El presidente de la Rep\u00fablica defiende la laicidad tras el boicot contra Francia en pa\u00edses musulmanes y las cr\u00edticas en medios de referencia en ingl\u00e9s<\/p>\n\n\n\n
Emmanuel Macron se siente incomprendido, o v\u00edctima de una campa\u00f1a alimentada por el desconocimiento o la mala fe.\u00a0Despu\u00e9s de la decapitaci\u00f3n de un profesor por ense\u00f1ar unas caricaturas de Mahoma, no todo fueron condolencias. Los llamamientos al boicot en algunos pa\u00edses musulmanes y las cr\u00edticas a la laicidad francesa en la prensa en ingl\u00e9s han llevado al presidente a lanzar una ofensiva pedag\u00f3gica para defender sus planes contra el islamismo radical.<\/p>\n\n\n\n
Macron suele reservar sus esfuerzos persuasivos para la pol\u00edtica interna francesa, donde en los tres a\u00f1os y medio de presidencia ha afrontado desde la revuelta de los chalecos amarillos hasta movilizaciones sindicales. Su imagen exterior \u2014como l\u00edder europe\u00edsta, o contrapeso internacional a la ola populista que arranc\u00f3 con el Brexit y la victoria de Donald Trump hace cuatro a\u00f1os\u2014 le ha dado menos dolores de cabeza.<\/p>\n\n\n\n
El atentado que el 16 de octubre acab\u00f3 con la vida del profesor Samuel Paty ha forzado al presidente franc\u00e9s a dar explicaciones a una nueva audiencia \u2014esta vez, internacional\u2014 que, en su opini\u00f3n, tergiversa sus palabras e intenciones. Si el El\u00edseo esperaba muestras de solidaridad internacional, descubri\u00f3 tambi\u00e9n que, entre llamamientos al boicot a Francia, algunos l\u00edderes, como el presidente turco, Recep Tayyip Erdogan<\/a>, pon\u00edan en duda la salud mental del franc\u00e9s, o le acusaban de islamofobia, como hizo el primer ministro paquistan\u00ed, Imran Khan.<\/p>\n\n\n\n Si en Par\u00eds cre\u00edan que, despu\u00e9s del salvaje asesinato de Paty, las grandes cabeceras internacionales escribir\u00edan editoriales proclamando Todos somos franceses <\/em>\u2014como hizo Le Monde<\/em> despu\u00e9s de los atentados del 11-S en EE UU titulando Todos somos americanos<\/em>\u2014, ah\u00ed hubo, de nuevo, una decepci\u00f3n. Algunos art\u00edculos cuestionaban la laicidad, esa variante francesa \u2014e inscrita en los genes de la moderna Rep\u00fablica\u2014 de la separaci\u00f3n entre la iglesia y el Estado que sirve, entre otras cosas, para justificar la prohibici\u00f3n del velo en las escuelas. Otros denunciaban la discriminaci\u00f3n de la que son v\u00edctimas muchos musulmanes en Francia. O mostraban la extra\u00f1eza ante el desagrado que el ministro franc\u00e9s de Interior, G\u00e9rald Darmanin, expres\u00f3 en una entrevista respecto a las secciones de comida halal en los supermercados. Otro describ\u00eda el cierre de organizaciones islamistas y de una mezquita despu\u00e9s del atentado como \u201crepresi\u00f3n contra el islam\u201d.<\/p>\n\n\n\n Mientras que la campa\u00f1a de boicot en el mundo musulm\u00e1n era en parte un reflejo del choque geopol\u00edtico entre Francia y Turqu\u00eda, las cr\u00edticas en la prensa internacional evidenciaban una fractura cultural: la incomprensi\u00f3n de la laicidad francesa \u2014codificada en la ley de 1905, que garantiza la libertad de culto y a la vez la neutralidad de la Rep\u00fablica ante las religiones\u2014 y todos los debates que en la propia Francia suscita su interpretaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u201cHay fuerzas importantes en EE UU y Oriente Pr\u00f3ximo que, desde puntos de vista diferentes, defienden modelos que fragmentan las sociedades, modelos que finalmente incitan al repliegue sobre s\u00ed mismos y al hecho de sentirse bien en la propia comunidad\u201d, resumi\u00f3 esta semana, en un encuentro virtual con EL PA\u00cdS y otros medios, el ministro franc\u00e9s de Educaci\u00f3n, Jean-Michel Blanquer. \u201cSon modelos que van en contra de la idea republicana\u201d, a\u00f1adi\u00f3, en referencia al multiculturalismo norteamericano y los sistemas en pa\u00edses musulmanes.<\/p>\n\n\n\n El pasado fin de semana, el presidente se dirigi\u00f3 al mundo musulm\u00e1n. Eligi\u00f3, para ello, la cadena catar\u00ed Al Jazeera. \u201cNo renunciaremos a las caricaturas, a los dibujos, incluso si otros reculan\u201d, hab\u00eda afirmado d\u00edas antes en el discurso de homenaje a Paty en la Universidad de la Sorbona. Y hubo quien lo interpret\u00f3 como si el Estado asumiese estas caricaturas, publicadas por un medio privado, como propias. En Al Jazeera, Macron record\u00f3, primero, que Charlie Hebdo<\/em> <\/a>ha caricaturizado a las otras grandes religiones (y tambi\u00e9n, con sa\u00f1a, a Macron y a su mujer). Y aclar\u00f3 que las caricaturas \u201cno son los diarios oficiales, no es el Gobierno franc\u00e9s el que las hace\u201d. \u201cNo\u201d, zanj\u00f3. Pero a\u00f1adi\u00f3: \u201cMi funci\u00f3n es preservar el derecho y siempre lo preservar\u00e9\u201d.<\/p>\n\n\n\n Macron se dirigi\u00f3 despu\u00e9s a otra audiencia, m\u00e1s reducida pero, a su juicio, influyente en la formaci\u00f3n de una opini\u00f3n p\u00fablica internacional que hasta ahora ha sido m\u00e1s bien favorable al presidente franc\u00e9s. Ya no eran los musulmanes, sino lo que en Francia llaman la \u201cprensa anglosajona\u201d.<\/p>\n\n\n\n Un art\u00edculo de opini\u00f3n en el\u00a0Financial Times<\/em>\u00a0titulado\u00a0La guerra de Macron contra el \u2018separatismo isl\u00e1mico\u2019 todav\u00eda divide m\u00e1s Francia<\/em>, colm\u00f3 la paciencia del El\u00edseo. Macron escribi\u00f3 al diario londinense. Acus\u00f3 a la articulista de distorsionar los hechos y de manipular sus palabras. Record\u00f3 que \u00e9l jam\u00e1s ha usado la expresi\u00f3n \u201cseparatismo isl\u00e1mico\u201d, que se referir\u00eda al separatismo de toda una religi\u00f3n, sino \u201cseparatismo islamista\u201d, en referencia a una ideolog\u00eda pol\u00edtica basada en esta religi\u00f3n, ideolog\u00eda que el presidente considera que amenaza la unidad del pa\u00eds. Francia combate el \u2018separatismo islamista\u2019, en ning\u00fan caso el islam, se titulaba la carta. El diario retir\u00f3 el art\u00edculo de la p\u00e1gina web \u201cdespu\u00e9s de que se supiese que conten\u00eda errores factuales\u00bb.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\nCarta de protesta<\/h3>\n\n\n\n