{"id":6860,"date":"2020-04-04T21:39:58","date_gmt":"2020-04-05T01:39:58","guid":{"rendered":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=6860"},"modified":"2020-04-04T21:39:58","modified_gmt":"2020-04-05T01:39:58","slug":"la-pandemia-y-el-regreso-a-la-sociedad-disciplinaria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=6860","title":{"rendered":"La pandemia y el regreso a la sociedad disciplinaria"},"content":{"rendered":"<p>Por: BYUNG-CHUL HAN &#8211; Fil\u00f3sofo<\/p>\n<p>La pandemia est\u00e1 poniendo en peligro el liberalismo occidental. Estamos viendo que es dif\u00edcil compatibilizar el liberalismo con la pandemia. \u00bfEst\u00e1 Occidente ante una amenaza de un regreso a la sociedad disciplinaria? En los aeropuertos, por el peligro del terrorismo nos sometemos ya sin<br \/>\nrechistar a unas medidas de seguridad que parecen absurdas y que no pocas veces resultan humillantes. Cada uno de nosotros es un potencial terrorista. El virus representa otro tipo de terrorismo incomparablemente m\u00e1s peligroso que viene del aire y que se ha propagado por el mundo entero. Es invisible y omnipresente y mata a mucha m\u00e1s gente que el terrorismo. \u00bfSer\u00e1 capaz el virus de transformar permanentemente la sociedad liberal occidental en una sociedad disciplinaria, en la que todos sin excepci\u00f3n somos tratados como potenciales portadores del virus?<\/p>\n<p>Ya en el siglo XVII a ra\u00edz de la epidemia de peste se adoptaron en Europa unas medidas disciplinarias que hoy parecer\u00edan inconcebibles y que desde entonces han ca\u00eddo en un olvido absoluto. Michel Foucault hace una impactante descripci\u00f3n de ellas en su an\u00e1lisis de la sociedad disciplinaria. Las casas se cierran con llave desde fuera. Las llaves tienen que entregarse a las autoridades. Las personas que rompen clandestinamente la cuarentena son condenadas a muerte. Se mata a los animales que corren sueltos. La vigilancia es total. Se exige una obediencia incondicional. Se vigila cada casa. Durante los controles todos los habitantes de la casa tienen que aso-marse a las ventanas. A quienes viven en patios traseros se les asigna una ventana que d\u00e9 a la calle. Llaman a cada uno por su nombre personal y le preguntan c\u00f3mo se encuentra. Quien miente se expone a la pena de muerte. Se establece un sistema de registro exhaustivo. El espacio se anquilosa en una red de c\u00e9lulas impermeables. Cada uno est\u00e1 encadenado a su sitio. Quien se mueve arriesga la vida. El poder penetra hasta en los detalles m\u00e1s nimios de la existencia. Toda la sociedad se transforma en un pan\u00f3ptico y es penetrada por completo por la mirada pan\u00f3ptica.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Europa ha perdido todo su carisma, en estos momentos el continente mira a Asia con asombro y envidia<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Como consecuencia de la pandemia, Europa ha perdido todo su carisma. En estos momentos Europa mira a Asia con asombro y envidia. Los pa\u00edses asi\u00e1ticos han sabido controlar muy r\u00e1pidamente la epidemia. \u00bfQu\u00e9 hacen los asi\u00e1ticos mejor que los europeos? A pesar del neoliberalismo, los estados asi\u00e1ticos siguen siendo, a diferencia de Occidente, una sociedad disciplinaria. En Asia impera un colectivismo con una fuerte tendencia a la disciplina. Ah\u00ed se pueden imponer, sin mayor problema, medidas disciplinarias radicales que en los pa\u00edses europeos topar\u00edan con un fuerte rechazo. M\u00e1s que como restricciones de los derechos individuales se perciben como el cumplimiento de deberes colectivos. Las necesidades individuales son relegadas a favor de los intereses colectivos. Pa\u00edses como China y Singapur tienen un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico. En Corea del Sur y Taiw\u00e1n, hasta hace pocas d\u00e9cadas, tambi\u00e9n lo hab\u00eda. Los reg\u00edmenes autoritarios educan a las personas para hacer de ellas obedientes sujetos disciplinarios. En Asia, por encima de todo, se est\u00e1 implantando un r\u00e9gimen de vigilancia digital. Los asi\u00e1ticos se someten a \u00e9l pr\u00e1cticamente sin protestar. Todas estas peculiaridades han resultado ser ventajas que su sistema ofrece para contener la pandemia. Por tanto, \u00bfse acabar\u00e1 imponiendo el modelo asi\u00e1tico a escala global? Eso ser\u00eda el final del liberalismo.<\/p>\n<p>Con un rigor y una disciplina que para los europeos ser\u00edan inconcebibles, los asi\u00e1ticos est\u00e1n venciendo al virus. Sus rigurosas medidas evocan aquella sociedad disciplinaria que durante la<br \/>\n\u00e9poca de la epidemia de peste se instaur\u00f3 en Europa y que desde entonces ha ca\u00eddo en un olvido<br \/>\nabsoluto. Seg\u00fan Naomi Klein, la conmoci\u00f3n es un momento propicio que permite establecer un nuevo sistema de gobierno. Viktor Orb\u00e1n mira con envidia a los estados autocr\u00e1ticos en Asia. Ya no conf\u00eda en Europa. A causa de la pandemia se decreta por ley el estado de alarma por tiempo indefinido. Por tanto, \u00bfhemos de temer que a ra\u00edz de la pandemia tambi\u00e9n Occidente acabe regresando al estado policial y a la sociedad disciplinaria que ya hab\u00edamos superado? Por culpa del virus \u00bfel liberalismo y el individualismo occidentales ser\u00e1n ya pronto cosa del pasado?<br \/>\nO \u00bfla epidemia descontrolada y sus incontables muertos son el precio que tenemos que pagar por la libertad?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fuente: <a href=\"https:\/\/www.lavanguardia.com\/internacional\/20200403\/48287439354\/la-pandemia-y-el-regreso-a-la-sociedad-disciplinaria.html\">La Vanguardia<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por: BYUNG-CHUL HAN &#8211; Fil\u00f3sofo La pandemia est\u00e1 poniendo en peligro el liberalismo occidental. 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