El dato de la encuesta CEP m\u00e1s preocupante: la profunda despolitizaci\u00f3n del pa\u00eds. All\u00ed se pregunta por la frecuencia con la que se realizan ciertas actividades que reflejan la importancia que le dan las personas a la pol\u00edtica. Todas ellas muestran un baj\u00edsimo inter\u00e9s por parte de la ciudadan\u00eda en los temas pol\u00edticos y un involucramiento pr\u00e1cticamente inexistente en actividades pol\u00edticas.<\/p>\n
La publicaci\u00f3n de la encuesta CEP remeci\u00f3 la discusi\u00f3n p\u00fablica por la baja aprobaci\u00f3n del gobierno. Sin embargo, la presentaci\u00f3n de la encuesta mostr\u00f3 otro set de datos que, siendo mucho m\u00e1s preocupante, pasar\u00e1 completamente desapercibido: la profunda despolitizaci\u00f3n del pa\u00eds.<\/p>\n
All\u00ed se pregunta por la frecuencia con la que se realizan ciertas actividades que reflejan la importancia que le dan las personas a la pol\u00edtica. Todas ellas muestran un baj\u00edsimo inter\u00e9s por parte de la ciudadan\u00eda en los temas pol\u00edticos y un involucramiento pr\u00e1cticamente inexistente en actividades pol\u00edticas.<\/p>\n
La persistencia de estos datos muestra el error de diagn\u00f3stico en el que cayeron algunos cuando, luego de un par de a\u00f1os de movilizaci\u00f3n, plantearon que est\u00e1bamos viviendo tiempos de politizaci\u00f3n o auguraron el derrumbe del modelo. Estas perspectivas, euf\u00f3ricas por una coyuntura ciertamente novedosa e importante, no fueron capaces de percibir la profundidad de los mecanismos estructurales de despolitizaci\u00f3n que por entonces y tras bambalinas siguieron operando porque no fueron disueltos.<\/p>\n
En definitiva, lo que muestra este gr\u00e1fico es que la situaci\u00f3n de despolitizaci\u00f3n actual sigue siendo profunda y es una tarea fundamental de cualquier proyecto pol\u00edtico transformador comprender realmente este fen\u00f3meno, que expresa principalmente el \u00e9xito del proyecto de sociedad neoliberal que fue implementado en Chile.<\/p>\n
Los pensadores neoliberales nunca han tenido mucha diplomacia para expresar su rechazo a la pol\u00edtica y la deliberaci\u00f3n p\u00fablica, la despolitizaci\u00f3n social siempre ha sido algo expl\u00edcitamente buscado. Por ello tambi\u00e9n sus credenciales democr\u00e1ticas siempre han sido muy bajas y su cercan\u00eda a los reg\u00edmenes dictatoriales bastante claras. Hayek, por ejemplo, hablar\u00e1 de la necesidad de \u201cderrocar la pol\u00edtica\u201d y en una de sus visitas a Chile durante la dictadura dijo a El Mercurio, \u201cmi preferencia personal se inclina a una dictadura liberal y no a un gobierno democr\u00e1tico donde todo liberalismo est\u00e9 ausente\u201d. En nuestro pa\u00eds, Jaime Guzm\u00e1n, despreciar\u00e1 la democracia planteando que lo fundamental es someterse al \u201csufragio universal de los siglos\u201d.<\/p>\n
En esa l\u00ednea, de lo que se trata el neoliberalismo es de organizar y coordinar la sociedad mediante los \u00f3rdenes espont\u00e1neos. Es decir, en cada \u00e1mbito relevante de la sociedad la coordinaci\u00f3n debe darse mediante la articulaci\u00f3n de los planes individuales en un r\u00e9gimen de mercado y competencia. S\u00f3lo as\u00ed, plantean, se garantizar\u00eda no s\u00f3lo el resultado m\u00e1s eficiente en t\u00e9rminos sociales, sino que adem\u00e1s el resultado \u00e9ticamente m\u00e1s adecuado, en la medida que todos los resultados ser\u00edan fruto de decisiones individuales y racionales por parte de los individuos. Esto, contrariamente a lo que se piensa, no implica la reducci\u00f3n de la actividad del Estado, sino que su fortalecimiento (hay que crear estos \u00f3rdenes espont\u00e1neos y garantizar su funcionamiento), pero s\u00ed implica la aniquilaci\u00f3n de la pol\u00edtica y la deliberaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed, el gran enemigo de este orden espont\u00e1neo, es decir del r\u00e9gimen de mercado, es la democracia. Para Hayek esta siempre puede volverse ilimitada y con ello totalitaria. \u00bfPor qu\u00e9? B\u00e1sicamente porque desde su concepci\u00f3n ultra individualista es lisa y llanamente imposible la existencia de una voluntad general. Toda referencia a algo como aquello es \u00fanicamente, en realidad, la expresi\u00f3n de intereses particulares generalizados, que tendr\u00edan por consecuencia el aplastar los planes individuales de las personas. As\u00ed, entonces, la propuesta neoliberal abogar\u00e1 por un constante arrinconamiento de la pol\u00edtica, no s\u00f3lo reduciendo los \u00e1mbitos de la sociedad en donde esta se torna relevante, sino que adem\u00e1s transform\u00e1ndola -en los lugares donde sigue existiendo- en una pol\u00edtica no deliberativa, sino que tecnocr\u00e1tica, de expertos. Los catastr\u00f3ficos resultados sociales en t\u00e9rminos de desigualdad no ser\u00edan problem\u00e1ticos y los principales responsables no ser\u00edan m\u00e1s que los individuos y sus decisiones. Nada de solidaridad -porque es intervenci\u00f3n-, ni mucho menos justicia social (un t\u00e9rmino ambiguo y que solo expresar\u00eda pretensiones totalitarias).<\/p>\n
El gran ensayo del neoliberalismo en el mundo fue nuestro pa\u00eds y el \u00e9xito de esto, de implantar el neoliberalismo como modelo de sociedad, se constata en parte con datos como los entregados por la encuesta CEP sobre los niveles de despolitizaci\u00f3n de nuestra sociedad.<\/p>\n
La instalaci\u00f3n del neoliberalismo en Chile no tiene que ver \u00fanicamente con la implementaci\u00f3n de un conjunto de pol\u00edticas econ\u00f3micas, como la liberalizaci\u00f3n, la apertura comercial, la financiarizaci\u00f3n, en pocas palabras, lo que Boeninger a principio de los 90 llamaba \u201cla obra de la dictadura\u201d que hab\u00eda que mantener. El neoliberalismo es m\u00e1s que eso. Se expresa a nivel social principalmente a partir de lo que fueron las reformas sociales de los a\u00f1os 80 (AFP, Isapres, educaci\u00f3n, trabajo) que terminaron dando forma a la sociedad chilena. actual En el fondo, de lo que se trata es de la instalaci\u00f3n de una determinada racionalidad, una forma de comprender la vida social inspirada en los principios que mencion\u00e1bamos anteriormente.<\/p>\n
El resultado de esto es que en todas las \u00e1reas sociales relevantes la coordinaci\u00f3n social se entreg\u00f3 al r\u00e9gimen de mercado, inspirados en este paradigma del orden espont\u00e1neo. O sea, el Estado se retira de la coordinaci\u00f3n y la provisi\u00f3n de los servicios, cuya tarea se la entrega a los agentes privados, y cuyo mecanismo de distribuci\u00f3n ser\u00e1 b\u00e1sicamente la competencia y el mercado. Hay que destacar que esto ocurre pr\u00e1cticamente en todos los servicios sociales y que esto ha permanecido literalmente invariable desde sus principios en dictadura hasta nuestros d\u00edas. Entendamos la radicalidad de esta situaci\u00f3n: han sido pr\u00e1cticamente 40 a\u00f1os viviendo de este modo, generaciones enteras que se han socializado en base a estos principios sin siquiera conocer la posibilidad de organizar de un modo distinto el orden social.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene que ver esto con la pol\u00edtica? Bueno, el funcionamiento del orden anterior requiere que los individuos se comporten de determinada manera y que as\u00ed colaboren con su mantenci\u00f3n y reproducci\u00f3n. De partida, requiere que los individuos no demanden deliberaci\u00f3n en estos \u00e1mbitos sino que se comporten como actores de mercado. Al ser el \u00fanico mecanismo posible, el paso de las d\u00e9cadas ha implicado la obligatoriedad para todos y todas de desenvolvernos como individuos-empresa y no como individuos-ciudadano (el caso de las AFP es lo m\u00e1s evidente, de lo que se trata es de capitalizarnos, la comprensi\u00f3n de la educaci\u00f3n como formaci\u00f3n de capital humano -que ser\u00eda una definici\u00f3n de lo que somos- es otro buen ejemplo).<\/p>\n
Por lo tanto, la pol\u00edtica queda desterrada en todos estos \u00e1mbitos. Cuando esta situaci\u00f3n es generalizada, y la sociedad se ha organizado as\u00ed durante d\u00e9cadas la pol\u00edtica sencillamente empieza a desaparecer: el ordenamiento de mercado parece natural y y ni siquiera lo notamos. La pol\u00edtica, finalmente, queda reducida a los pasillos del congreso y La Moneda, tecnocratiz\u00e1ndose, y transform\u00e1ndose en algo alejado y complejo para los individuos, lo que, como muy agudamente han destacado Kathya Araujo y Danilo Martuccelli, produce una verdadera \u201ccrisis de inteligibilidad\u201d. O sea, la pol\u00edtica no s\u00f3lo es casi inexistente, sino que adem\u00e1s all\u00ed donde existe, no se comprende.<\/p>\n
El informe del PNUD Tiempos de Politizaci\u00f3n (2015) indicaba que se pod\u00eda hablar de politizaci\u00f3n porque lo que pasaba es que respecto de \u201cla\u201d pol\u00edtica (la institucional) los ciudadanos se encontraban distantes, pero respecto de \u201clo\u201d pol\u00edtico (el \u00e1mbito de lo deliberativo) hab\u00eda una mayor preocupaci\u00f3n. Sin embargo, datos como los que emanan de la encuesta CEP muestran una situaci\u00f3n diferente que reafirma la radicalidad de la despolitizaci\u00f3n. B\u00e1sicamente de lo que se trata es que lo que se ha generado, al excluir lo pol\u00edtico-deliberativo de la vida cotidiana, es una homologaci\u00f3n entre \u201clo\u201d pol\u00edtico y \u201cla\u201d pol\u00edtica, o una reducci\u00f3n del primero a la segunda. El que pr\u00e1cticamente nadie intente convencer a otro de sus ideas pol\u00edticas quiere decir que sencillamente en nuestro pa\u00eds no hay debate. Hay que preguntarse ah\u00ed cu\u00e1n profundo fue el da\u00f1o y cuan funcional termin\u00f3 siendo la \u201cpol\u00edtica de los acuerdos\/consensos\u201d con la consolidaci\u00f3n del neoliberalismo, que, siendo el orgullo de la pol\u00edtica en los a\u00f1os \u201890, termin\u00f3 aportando a la destrucci\u00f3n de la comunidad pol\u00edtica misma, la que no se sostiene nunca en la hegemon\u00eda del consenso, sino que precisamente en su contrario, en la deliberaci\u00f3n, el debate y la administraci\u00f3n del conflicto.<\/p>\n
En definitiva, el cuadro es preocupante. En un concierto internacional de auge de los populismos neofascistas (apoyados por los mismos conglomerados neoliberales), justamente una sociedad carente de comunidad pol\u00edtica es la mejor cancha para desplegar su juego. Pero, incluso m\u00e1s cotidianamente nos preguntamos c\u00f3mo puede ser posible que los due\u00f1os de Penta s\u00f3lo est\u00e9n en clases de \u00e9tica despu\u00e9s del da\u00f1o que le hicieron a Chile -\u00a1y m\u00e1s encima se quejen!-, o c\u00f3mo puede ser que el Estado est\u00e9 pagando al d\u00eda de hoy 3,59 billones de pesos -con m\u00e1s del 25% de sobreprecio- a los bancos por concepto del CAE, o que las AFP tengan en promedio utilidades del \u00a1100%!, mientras la mayor\u00eda de los pensionados tienen pensiones de miseria. Todo esto tiene que ver precisamente con la destrucci\u00f3n de la comunidad pol\u00edtica y el destierro de ella que requiere el proyecto de sociedad neoliberal para su funcionamiento. Cuando esto ocurre, cuando la pol\u00edtica y la deliberaci\u00f3n dejan de ser el mecanismo de organizaci\u00f3n de la sociedad, s\u00f3lo una cosa pasa: los poderes f\u00e1cticos se imponen.<\/p>\n