Daniel Brieba, doctor en ciencias pol\u00edticas, se refiri\u00f3 en Terapia Chilensis al libro \u201cLiberalismo en tiempos de c\u00f3lera\u201c, del que es coautor junto a Andr\u00e9s Velasco, fundador del partido pol\u00edtico Ciudadanos.<\/p>\n
\u201cLa idea siempre fue desarrollar las bases intelectuales para un proyecto pol\u00edtico liberal (\u2026) Lo clave es el liberalismo como palabra. El liberalismo igualitario es lo que defendemos en el libro, otros le dicen liberalismo progresista. Nosotros pensamos que, dada la configuraci\u00f3n pol\u00edtica que hay hoy en Chile, es un proyecto de centro\u201d, parti\u00f3 comentando.<\/p>\n
En ese sentido, el acad\u00e9mico analiz\u00f3 los reparos que desde esta publicaci\u00f3n le hacen a la derecha chilena, que se dividen en dos partes principales.<\/p>\n
\u201cUna es con la historia del Chicago gremialismo, que en el fondo es un liberalismo que si uno hace esa cl\u00e1sica distinci\u00f3n entre liberalismo econ\u00f3mico, pol\u00edtico o cultural, se centra sobre todo en la libertad econ\u00f3mica y la prioriza por sobre las otras. Y esa es la paradoja de haber apoyado a Pinochet, a una dictadura, y decirse liberal igual. Porque el liberalismo en el sentido integral es una resistencia a la tiran\u00eda, ese es su origen, Por lo tanto, nos parece un poco confuso reducir el liberalismo solamente a tener libertad en el mercado, y no las libertades pol\u00edticas fundamentales como una parte integral y absolutamente inseparable de lo que es el liberalismo\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n
\u201cEn segundo lugar, el entender la libertad solamente como libertad negativa nos parece insuficiente, siendo que hay mucha gente que s\u00ed defiende ese concepto y no necesariamente lo endiosa. El problema es cuando uno combina decir \u2018el objetivo \u00faltimo de la pol\u00edtica es asegurar la libertad de las personas, y por lo tanto la libertad es lo m\u00e1s importante de todo. Y a eso adem\u00e1s le decimos \u2018pero la libertad consiste en la no interferencia\u2019. En ese caso, uno se queda con que el objetivo m\u00e1ximo de la pol\u00edtica es la no interferencia. Pero nada dice respecto a las condiciones sociales y materiales que permiten a la gente ejercer esa libertad de manera digna, y eso s\u00ed nos parece que es parte de lo que la pol\u00edtica tiene que hacer\u201d, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n
Brieba fue m\u00e1s all\u00e1 y asegur\u00f3 que las cr\u00edticas que hace el libro apuntan tanto a la izquierda como a la derecha, por lo que funciona constructivamente para la pol\u00edtica en general.<\/p>\n
\u201cLa cr\u00edtica que le hacemos a Chile Vamos, y en parte a la izquierda, es que no hay una doctrina clara. O sea, la ra\u00edz de esto es el Chicago gremialismo. Y se ha superado, pero m\u00e1s por walkover o default que porque haya otra doctrina que lo reemplace. Entonces, el pi\u00f1erismo es muy eso, es praxis sin doctrina. Y parte de nuestra contribuci\u00f3n con el libro es eso. Tomamos ideas de la derecha, pero les damos un giro. Tambi\u00e9n lo hacemos con la igualdad y le damos un giro. Este es un libro que si bien se plantea como liberalismo de centro, le habla constructivamente a la derecha y a la izquierda\u201d, revel\u00f3.<\/p>\n