El triunfo de candidatos poco republicanos en varios pa\u00edses europeos, as\u00ed como el de Trump en Estados Unidos y el de Bolsonaro en Brasil, es el resultado de procesos electorales que han cumplido con las condiciones que Robert Dahl se\u00f1ala para hablar de poliarqu\u00eda. Pese a ello, una corriente de opini\u00f3n expresa su rechazo al tipo de democracia que se deriva de esos resultados. Por otro lado, la \u00faltima encuesta de Latinobar\u00f3metro en 18 pa\u00edses de Am\u00e9rica Latina indica que la preferencia por la democracia se ha reducido a solo un 48% de los encuestados.<\/p>\n
Lo anterior muestra el rechazo a determinadas formas de democracia, tanto por parte de quienes cuestionan aquellos resultados electorales como de la mayor\u00eda de los latinoamericanos encuestados. Son rechazos diferentes que remiten a expectativas distintas en cuanto a lo que esperan de \u00abla democracia\u00bb. Y esto ocurre porque el concepto \u00abdemocracia\u00bb permite diferentes lecturas. Sartori afirma que el t\u00e9rmino \u201cdemokratia\u201d\u00a0 <\/span>fue acu\u00f1ado hace unos 2400 a\u00f1os\u00bb y \u00abque durante esa larga vida ha adquirido diversos significados\u00bb. De esas variaciones interesa ahora la que se produce con la aparici\u00f3n del liberalismo pol\u00edtico. En palabras de Sartori: \u00abHablamos a veces de democracia para referirnos a la democracia liberal y, en otras ocasiones para designar simplemente la democracia. En el primer caso prestamos a la democracia todos los atributos del liberalismo, y en consecuencia el ideal democr\u00e1tico se presenta como el ideal de la libertad; en el segundo caso, liberalismo y democracia est\u00e1n separados y el ideal democr\u00e1tico vuelve a ser la igualdad\u00bb.<\/p>\n Esta es la diferencia entre el tipo de democracia que conciben aquellos que rechazan los resultados electorales mencionados, y el tipo de democracia a la que aspiran las mayor\u00edas ciudadanas latinoamericanas. Los primeros defienden una concepci\u00f3n liberal de la democracia y llegan a cuestionar el comportamiento de los ciudadanos que, en ejercicio de su poder soberano, eligen gobernantes poco cuidadosos de los valores republicanos (la idea de un \u201cdemos\u201d antidemocr\u00e1tico parece una contradicci\u00f3n en los t\u00e9rminos). Por su parte, la encuesta de Latinobar\u00f3metro muestra que los ciudadanos latinoamericanos aspiran a una democracia que ponga el acento en la satisfacci\u00f3n de sus demandas socioecon\u00f3micas: entre los encuestados que padecen ese tipo de problemas la insatisfacci\u00f3n con la democracia sube al 83%. La misma encuesta confirma que el rechazo no se relaciona con un sesgo autoritario de los ciudadanos, ya que solo un 15%, y solo en algunas circunstancias, prefiere ese tipo de gobierno.<\/p>\n En un escenario de rechazos cruzados como este, se impone la tarea de crear las bases para una democracia que, regida por los valores del liberalismo pol\u00edtico, se ocupe adem\u00e1s de los problemas materiales de las mayor\u00edas. Y de los muchos actores necesarios para este proceso de cambios merecen destacarse como los principales: 1) los ciudadanos; 2) las fuerzas pol\u00edticas que se postulan para gobernar; y 3) los formadores de opini\u00f3n que alimentan el contenido de nuestra cultura pol\u00edtica.<\/p>\n De los ciudadanos, que definir\u00e1n con su voto el tipo de democracia a regir, solo una parte tendr\u00e1 alg\u00fan tipo de participaci\u00f3n activa; y su voto depender\u00e1 de las ofertas pol\u00edticas que reciba, as\u00ed como del tipo de ideas que los formadores de opini\u00f3n logren introducir en el imaginario sociopol\u00edtico de los mismos.<\/p>\n Los partidos pol\u00edticos republicanos deben ampliar sus objetivos y sus responsabilidades, sesgados hoy por llegar al poder y administrar mal, y sin transparencia, los escasos recursos existentes; recursos que son escasos precisamente porque nunca supieron o quisieron dejar el facilismo econ\u00f3mico para arriesgar una estrategia de desarrollo de largo plazo, creadora de riquezas y empleo genuino. Los llamados despectivamente \u00aboutsiders\u00bb no son m\u00e1s que una consecuencia de sus fracasos.<\/p>\n Una tarea especial cabe a diferentes actores destacados de la sociedad civil en cuanto a instalar en los ciudadanos, y tambi\u00e9n en los partidos pol\u00edticos, la necesidad de completar la vigencia de valores republicanos con certezas program\u00e1ticas tales como promover las inversiones privadas -\u00fanicas creadoras de riqueza y empleo genuino-, no gastar m\u00e1s de lo que se recauda, y abandonar el asistencialismo como pol\u00edtica de fondo para sustituirlo por una estrategia productiva de largo plazo, creadora de una riqueza que debe ser distribuida equitativamente.<\/p>\n