{"id":3255,"date":"2018-05-28T16:35:44","date_gmt":"2018-05-28T20:35:44","guid":{"rendered":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=3255"},"modified":"2018-05-28T16:35:44","modified_gmt":"2018-05-28T20:35:44","slug":"europa-de-como-el-experimento-de-hungria-puede-reformular-la-significacion-del-estado-nacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=3255","title":{"rendered":"Europa: de c\u00f3mo el experimento de Hungr\u00eda puede reformular la significaci\u00f3n del Estado nacional"},"content":{"rendered":"

El poco ortodoxo primer ministro h\u00fangaro, Viktor<\/strong> Orban<\/strong>, ha vuelto a patear el plato de gulash<\/em>.<\/p>\n

Cuatro a\u00f1os atr\u00e1s, Orban\u00a0reparti\u00f3 munici\u00f3n gruesa contra sus cr\u00edticos, al declarar que\u00a0su prop\u00f3sito era construir una ‘democracia aliberal’<\/em><\/strong><\/a>.\u00a0Este mes, ha redoblado la apuesta, tras\u00a0declarar que la democracia liberal ha muerto, <\/a>y\u00a0urgiendo a otros l\u00edderes europeos a ahorrarse la tarea de resucitar al cad\u00e1ver. En lugar de ello, Orban los exhort\u00f3 a invertir su tiempo en invocar un nuevo formato de democracia, respaldado en principios cristianos.<\/p>\n

‘La democracia liberal ya no cuenta con la capacidad de proteger las dignidad de las personas, de proporcionar libertades, de garantizar la seguridad f\u00edsica de los ciudadanos, ni de mantener una cultura cristiana’<\/em><\/strong>, afirm\u00f3 ante el parlamento de su pa\u00eds a comienzos de este mes. ‘Algunos en Europa siguen intentando por ese camino; porque entienden que pueden reparar las cosas. Pero no comprenden que esa visi\u00f3n es defectuosa: el mundo ha cambiado’.<\/em><\/strong><\/p>\n

La respuesta -prosigui\u00f3 el mandatario- consiste en ‘reemplazar al naufragio de la democracia liberal, construyendo en su lugar una democracia cristiana del siglo XXI’.<\/em><\/strong><\/p>\n

Por numerosas razones, Orban ciertamente merece la atenci\u00f3n de los analistas, al afirmar que su ambici\u00f3n -‘Ahora, vamos por la presa mayor<\/em>‘, dice- se resume en modificar el curso de Europa.<\/strong><\/p>\n

Orban se exhibe fortalecido por el empuje de una victoria<\/strong> electoral<\/strong> del mes pasado, en la que su partido captur\u00f3 m\u00e1s votos que todo el espectro de oposici\u00f3n combinado. Ha derrotado a la Canciller alemana Angela Merkel en el debate fundamental y filos\u00f3fico que hace a la inmigraci\u00f3n (Orban subraya que \u00e9sta debe ser reducida). Y ha\u00a0triunfado<\/a>\u00a0sobre el billonario izquierdista George Soros, quien anunci\u00f3 hace pocos d\u00edas que su organizaci\u00f3n no gubernamental (Open Society) decidi\u00f3 abandonar Hungr\u00eda.<\/strong><\/p>\n

M\u00e1s importante todav\u00eda: la cuesti\u00f3n de los valores es el t\u00f3pico fundamental con el que hoy debe lidiar el Viejo Continente. A diferencia de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, los Estados europeos modernos no han sido fundados a partir de documentos basados en un credo que despliegan el car\u00e1cter constitutivo y cultural de una naci\u00f3n, y que explicitan c\u00f3mo preservarla.<\/p>\n

Cuando ‘Europa<\/em>‘ era m\u00e1s o menos coterr\u00e1nea de ‘Cristiandad<\/em>‘, ese texto fundante fue la Biblia<\/strong>. La cultura que defini\u00f3 a la totalidad de las naciones europeas -sus pinturas, su m\u00fasica, sus festivales, su folclore- se vio fusionada con el cristianismo y sus im\u00e1genes. La \u00e9tica greco-judeocristiana se uni\u00f3 a portugueses y finlandeses, ante la ausencia de v\u00ednculos idiom\u00e1ticos o acercados por el ADN.<\/p>\n

Conforme Europa se descristianiz\u00f3<\/em>, termin\u00f3 evolucionando -en el mejor de los casos- en una c\u00e1scara vac\u00eda, carente de valores. <\/strong>En el peor de ellos, ha terminado mutando en una entidad que exige adherir a c\u00f3digos sustentados en discursos de odio, reglas obligatorias sobre el empleo, fronteras abiertas, y sistemas coercitivos contra todo aquel que afirme p\u00fablicamente que halla repugnantes a los actuales ‘valores europeos’ -esto es, contra todo aquel que critique toda violaci\u00f3n contra las distintas libertades e, ir\u00f3nicamente, contra el liberalismo en s\u00ed mismo.<\/p>\n

Orban desnuda las falencias de la Uni\u00f3n Europea con t\u00e9rminos provocativos; pero es factible perdon\u00e1rselo, toda vez que ello le sirve para atraer atenci\u00f3n sobre cuestiones importantes. Pero, en primer lugar, es menester cifrar obvias desventajas: Orban no es Thomas Jefferson, y su \u00e9nfasis en la etnicidad (en lugar de poner el foco en un nacionalismo c\u00edvico contenido en las propias fronteras) es sui generis<\/em>.<\/p>\n

Si Usted cree que todos los hombres y mujeres son creados iguales, que son dotados de ciertos derechos inalienables por parte del Creador, y que los gobiernos han sido institu\u00eddos para ‘garantizar aquellos derechos’<\/em> y las ‘bendiciones de la libertad’<\/em>, pues entonces el tipo de Estado que Orban persigue construir probablemente nada tenga que ver con lo que a Usted le agradar\u00eda. El primer ministro h\u00fangaro afirma creer que los ciudadanos h\u00fangaros son excepcionalmente innatos, no como adquiribles por intervenci\u00f3n estatal. ‘Somos una especie \u00fanica<\/em><\/strong>‘, cifr\u00f3 el funcionario la pasada semana. ‘Hay all\u00ed afuera un mundo del que somos testigos en soledad’.<\/em><\/strong><\/p>\n

Esta naci\u00f3n h\u00fangara no se encuentra definida geogr\u00e1ficamente en el seno de fronteras jur\u00eddicas ni electorales. La naci\u00f3n<\/strong> h\u00fangara<\/strong> -dijo Organ cuatro a\u00f1os atr\u00e1s- ‘coincide, en algunas ocasiones, con las fronteras nacionales; pero, en otras, no<\/em><\/strong>‘. M\u00e1s importante: el resguardo de las libertades individuales, con absoluta certeza, no es el prop\u00f3sito central del Estado que se propone construir. Tal como \u00e9l mismo lo mencionara en su discurso de 2014:<\/p>\n

‘El nuevo Estado que estamos construyendo en Hungr\u00eda es un Estado aliberal, un Estado no liberal. No rechaza los principios fundantes de liberalismo, como ser libertad, y podr\u00eda enmerar otros m\u00e1s, pero ciertamente no convierte a esta ideolog\u00eda en el elemento central de la organizaci\u00f3n estatal; en lugar de ello, involucra una aproximaci\u00f3n diferente, especial, y nacional’.<\/em><\/strong><\/p>\n

Existe una buena raz\u00f3n por la cual la etnicidad, y no el civismo o el nacionalismo nos ofrecen una pausa. A\u00fan cuando el nacionalismo \u00e9tnico es inasequible desde la perspectiva del derecho natural, s\u00ed le quita \u00e9nfasis al aspecto individual, convirtiendo a la ciudadan\u00eda (pertenencia) en no-volitiva. Todo esto no remite a una acusaci\u00f3n contra Orban, sin embargo. En primer lugar, el primer ministro est\u00e1 construyendo un Estado para los h\u00fangaros (no para los estadounidenses) -y hemos de recordar que, a\u00fan cuando el salvaguardar la libertad deber\u00eda ubicarse entre nuestras prioridades, al hacerlo tambi\u00e9n debemos preservar la excepcionalidad de la cultura estadounidense.<\/p>\n

Asimismo, los h\u00fangaros son diferentes desde el aspecto \u00e9tnico. Descienden, en rigor, de siete tribus que otrora emergieron de Asia<\/strong> Central<\/strong> m\u00e1s de un milenio atr\u00e1s y que, eventualmente, se asentaron en la Meseta de los C\u00e1rpatos<\/strong>. Rodeados por un mar de germanos y eslavos, ellos contin\u00faan hablando un idioma que, en origen, es asi\u00e1tico -no europeo-, y exhiben distintas costumbres y h\u00e1bitos alimentarios. En el orden dom\u00e9stico, son estrictamente homog\u00e9neos, y cuentan con enclaves fuera de las propias fronteras que son considerados, todos ellos, como parte de la ‘naci\u00f3n h\u00fangara’.<\/em><\/p>\n

A la postre, Orban -dicho esto, con el mayor de los respetos por sus cr\u00edticos- no busca consolidar su proyecto privando a los h\u00fangaros de libertades ni de su propiedad. En realidad, no ve como enemiga a la democracia liberal, si se la percibe como un sistema representativo de gobierno en donde el designio de la mayor\u00eda se ve regulado por garant\u00edas constitucionales y derechos para minor\u00edas, y donde un esquema de contralor impide el surgimiento de una tiran\u00eda. Sin embargo, entiende Orban que la libertad no es el ‘elemento central’<\/em> de su proyecto; aunque s\u00ed garantiza los derechos de las personas. Orban nada tiene que ver con Castro, con Putin, ni con Xi Jinping.<\/strong><\/p>\n

Ha de tenerse en cuenta que, para Orban, el punto de inflexi\u00f3n sobrevino con la crisis financiera de 2008. Lo que \u00e9l vio -al igual que muchos- fue que las \u00e9lites intelectuales y financieras (transnacionales en su presentaci\u00f3n) padecieron menos que sus compatriotas de la clase trabajadora. Orban est\u00e1 intentando reconstruir un sentido de naci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

Al intentar reintroducir la \u00e9tica judeocristiana en una Europa secularizada, podr\u00eda decirse que Orban estar\u00eda ofreci\u00e9ndole a Europa una oportunidad para hacer eso mismo. A\u00fan si el modelo \u00e9tnico que \u00e9l y su electoral persiguen pueda ser irreplicable en los Estados Unidos o en el Viejo Continente, el modelo de valores promocionado por Orban podr\u00eda tener mucho para ofrecer.\u00ad\u00ad\u00ad<\/p>\n

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Fuente: El Ojo Digital<\/a><\/p>\n

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