una sociedad abierta<\/a>.<\/p>\nAnte la necesidad de dar respuestas desde esta \u00f3ptica a nivel pol\u00edtico, me he aventurado a escribir 40 preguntas y respuestas simples sobre el liberalismo dem\u00f3crata y lo que promueve.<\/p>\n
En esta columna \u2013la primera de muchas\u2013 pretendo responder la m\u00e1s b\u00e1sica de todas: \u00bfqu\u00e9 es el liberalismo? Una vez que entendamos esto, avanzaremos a las razones por las que creo que a Chile no le sirve cualquier liberalismo, sino un liberalismo dem\u00f3crata.<\/p>\n
El liberalismo es una corriente filos\u00f3fica, econ\u00f3mica y pol\u00edtica que promueve las libertades civiles, la libertad econ\u00f3mica y se opone a cualquier forma de despotismo. Constituye la corriente en la que se fundamentan tanto el Estado de derecho, como la democracia representativa y la divisi\u00f3n de poderes. El liberalismo busca la pluralizaci\u00f3n del poder en distintas dimensiones, entendiendo esto como la existencia de diferentes espacios de poder y no la concentraci\u00f3n de \u00e9ste.<\/p>\n
Estos tres elementos \u2013la oposici\u00f3n a cualquier despotismo, la pluralizaci\u00f3n del poder y la multiplicidad de fines humanos\u2013 son eco de la b\u00fasqueda de \u201cla independencia frente a los poderes heredados, l\u00e9ase religiosos, pol\u00edticos y culturales\u201d (Fernando Longas, 2005; 12).<\/p>\n
El impulso original de la tradici\u00f3n liberal, que se encuentra en el pensamiento de Locke y Kant, es la noci\u00f3n de la soberan\u00eda moral de cada individuo. Lo anterior supone limitar los modos a trav\u00e9s de los cuales el Estado puede restringir leg\u00edtimamente la libertad de los individuos, aun cuando se le debe otorgar el monopolio de la fuerza para as\u00ed responder a los intereses colectivos de esas personas y mantener la paz entre ellas. La libertad de culto, expresi\u00f3n, asociaci\u00f3n y manejo de la vida privada, as\u00ed como el uso de la propiedad privada, forman el n\u00facleo de las libertades que se deben proteger.<\/p>\n
El otro poderoso impulso moral del liberalismo es la hostilidad hacia la imposici\u00f3n por parte del Estado de desigualdades de status, lo que nos lleva a su punto de origen con la protecci\u00f3n de la libertad, ya que ambas significan la eliminaci\u00f3n de la esclavitud, la servidumbre y el sistema de castas. Pero la oposici\u00f3n a la desigualdad se extiende gradualmente a exigencias m\u00e1s positivas, tales como igualdad de derechos de ciudadan\u00eda para todos los grupos, sufragio universal, derecho a ejercer un cargo, la abolici\u00f3n de la autoridad pol\u00edtica hereditaria: en suma, a la igualdad pol\u00edtica y jur\u00eddica como caracter\u00edstica general de las instituciones p\u00fablicas (Nigel, 2003).<\/p>\n
El liberalismo busca, como menciona Longas, \u201cdar respuestas a la necesidad propia de los seres humanos que es el alcanzar, en el trance de su educaci\u00f3n y posterior vida profesional, la ansiada realizaci\u00f3n personal\u201d (Longas, 2005; 12). Esto se entiende como el objetivo de la formaci\u00f3n del sujeto que ha de llegar a sentirse satisfecho de s\u00ed mismo y de su individual manera de alcanzar el \u00e9xito y ligada a la auto-realizaci\u00f3n.<\/p>\n
En momentos en que las reformas est\u00e1n a la orden del d\u00eda, y la crisis de representaci\u00f3n pol\u00edtica est\u00e1 en su mayor apogeo, se hace necesario aterrizar la intelectualidad liberal para poder conformar una opci\u00f3n atractiva.<\/p>\n
El liberalismo es una corriente amplia donde caben diferentes interpretaciones, pero si queremos lograr un espacio donde el liberalismo reformista encuentre su lugar se hace necesario entender la base de \u00e9ste.<\/p>\n
El liberalismo, sea cual sea su corriente es aquel que \u00a0(\u2026) \u201creconoce el hecho de que los fines humanos son m\u00faltiples, no todos ellos conmensurables y est\u00e1n en perpetua rivalidad entre ellos\u201d (Berl\u00edn, 1974,81), sin embargo no podemos dejarnos enga\u00f1ar. Hoy la realidad necesita un liberalismo capaz de entender los cambios necesarios para lograr la legitimaci\u00f3n de los mecanismos que protegen las libertades, como son la democracia y el mercado. Y ese camino solo es posible con un liberalismo dem\u00f3crata, un liberalismo moderno, laico y que no tiene miedo a la palabra reformista. Un liberalismo sin miedo y con ambici\u00f3n. Un liberalismo que explicaremos en una pr\u00f3xima ocasi\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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