{"id":2525,"date":"2017-09-21T23:04:25","date_gmt":"2017-09-22T03:04:25","guid":{"rendered":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=2525"},"modified":"2017-09-21T23:23:14","modified_gmt":"2017-09-22T03:23:14","slug":"tiempos-modernos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/?p=2525","title":{"rendered":"Tiempos modernos"},"content":{"rendered":"
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Recurriendo al pragmatismo utilitarista, varios miembros de nuestra \u00e9lite reclaman que el pa\u00eds y sus sectores pol\u00edticos se modernicen. Hay que hacerlo -dicen- porque conviene mantenerse en l\u00ednea con lo que las mayor\u00edas quieren. El \u00faltimo fue Harald Beyer. El director del CEP quiere una derecha moderna. Para \u00e9l, esto significa ponerse a tono con lo que demandan las mayor\u00edas en asuntos como el aborto o el matrimonio homosexual, porque as\u00ed se ganan elecciones. Lo suyo es un silogismo aparentemente impecable: si las mayor\u00edas son modernas y la derecha se hace moderna, entonces la derecha ser\u00e1 mayoritaria. <\/strong><\/p>\n

Pero las cosas no son tan sencillas ni lineales. Felipe Kast, el m\u00e1s \u201cmoderno\u201d de los candidatos en las primarias de la derecha, obtuvo un distante tercer lugar en esa votaci\u00f3n<\/strong>. El ex primer ministro brit\u00e1nico David Cameron -el ejemplo internacional que us\u00f3 Beyer- termin\u00f3 su carrera sorprendido por una mayor\u00eda que tom\u00f3 la muy poco moderna decisi\u00f3n de abandonar la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

Hay tres consignas que repiten para justificarse quienes demandan modernidad: es lo que quieren las mayor\u00edas, es lo que exige el progreso y es lo que reclama la historia. Sin embargo, la experiencia demuestra que las primeras son volubles, que el segundo no est\u00e1 garantizado y puede adoptar muchas formas, y que la tercera no avanza en direcci\u00f3n conocida.<\/p>\n

En lugar de escudarse en consignas, ser\u00eda m\u00e1s transparente que los que creen en el aborto o el matrimonio homosexual lo digan sin m\u00e1s. porque casi la totalidad de las medidas de la agenda val\u00f3rica libertaria tiene su origen no en conceptos abstractos como el progreso, la historia o la voluntad de las mayor\u00edas, sino en impulsos y deseos concretos provenientes de miembros de la elite.<\/p>\n

A menudo esas medidas terminan da\u00f1ando a los sectores vulnerables, mientras las elites que las impulsan se solazan en su estilo de vida progresista. Cuando, por ejemplo, la elite libertaria propone legislar en favor de la despenalizaci\u00f3n de las drogas, los m\u00e1s afectados son quienes no tienen los apoyos familiares, culturales y econ\u00f3micos para enfrentar el impacto de una liberalizaci\u00f3n de ese estilo<\/strong>. Si un miembro de la elite abusa de las drogas legalizadas, su red de apoyo lo ubicar\u00e1 en una cl\u00ednica de rehabilitaci\u00f3n para superar su adicci\u00f3n. Si lo mismo le sucede a un habitante de una poblaci\u00f3n perif\u00e9rica, su vida y la de su familia ser\u00e1n un infierno.<\/p>\n

Este efecto, denominado \u201cdesigualdad moral\u201d por el intelectual cat\u00f3lico norteamericano R.R. Reno, jam\u00e1s es mencionado por los miembros de nuestras elites cuando promueven que nos hagamos m\u00e1s modernos y adoptemos la agenda val\u00f3rica que a ellos les gusta.<\/p>\n

La elite progresista a menudo hace gala de un \u201cego\u00edsmo refinado\u201d -el t\u00e9rmino pertenece al comentarista conservador David Brooks- que est\u00e1 en la base de sus propuestas y que la lleva a satisfacer sus deseos proponiendo iniciativas perjudiciales para las mayor\u00edas que dicen interpretar.<\/strong><\/p>\n

Por: Juan Brito<\/p>\n

Fuente: http:\/\/www.latercera.com\/voces\/tiempos-modernos\/<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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