Cuando en pol\u00edtica o en discusiones val\u00f3ricas tendemos con mucha facilidad a descartar el punto de vista que no nos cae bien, porque nos parece \u201climitado\u201d, \u201csuperficial\u201d, \u201cinteresado\u201d, \u201ctorpe\u201d o \u201cprimitivo\u201d, The Righteous Mind nos invita a mirar con m\u00e1s distancia nuestras convicciones y hacer un mejor esfuerzo por entender las del otro. Un libro recomendado.<\/p>\n
The Righteous Mind<\/a>, de Jonathan Haidt, ya lleva cinco a\u00f1o en el mercado, pero a\u00fan no es tarde para leerlo. Cuando la discusi\u00f3n p\u00fablica parece cada d\u00eda m\u00e1s polarizada, Haidt enrega herramientas muy \u00fatiles para entender por qu\u00e9 existen grupos y creencias tan afianzadas entre nosotros. Mejor a\u00fan, entrega herramientas para entender por qu\u00e9 tanto conservadores como liberales, ateos como religiosos, individualistas como comunitarios, capitalistas como progresistas son necesarios para construir una sociedad equilibrada. Haidt es una de las estrellas actuales de la sociolog\u00eda social en Estados Unidos. En \u00e9ste, su segundo libro, desde la sicolog\u00eda evolutiva y partir de mucha investigaci\u00f3n y bibliograf\u00eda, explica por qu\u00e9 creemos en lo que creemos y de d\u00f3nde viene nuestra tendencia a pensar y actuar de determinada manera, especialmente en el terrenos de los valores y, en consecuencia, de la pol\u00edtica. No puede resumirse aqu\u00ed \u2014ni debiera\u2014 las casi 500 p\u00e1ginas del libro, que, por cierto, est\u00e1n escritas en un ingl\u00e9s muy claro, simple y agradable de leer, pero s\u00ed diremos que Haidt expone su argumentos en tres partes, que explican bastante de su mirada:<\/p>\n 1) Las intuiciones vienen primero, el razonamiento despu\u00e9s. \u00c9sta es una experiencia que todos hemos tenido. Hacemos o queremos algo y luego buscamos \u201crazones\u201d para justificarlo. Haidt acumula evidencia para hacernos ver que \u00e9ste es un comportamiento muy com\u00fan en el ser humano, por m\u00e1s que queramos vernos como seres \u201cracionales\u201d.<\/p>\n 2) La moral se trata m\u00e1s de que de s\u00f3lo da\u00f1o y justicia. En esta secci\u00f3n, recurriendo a Kant, Hume, Betham y a la investigaci\u00f3n reciente Haidt muestra c\u00f3mo construimos nuestros sentimientos morales, nuestros valores. Da\u00f1o y justicia, com\u00fanmente entendidos como los resortes fundamentales de nuestras opciones morales, ser\u00edan en verdad s\u00f3lo parte de una gama m\u00e1s amplia de resortes morales posibles, que Haidt sintetiza en al menos cinco: cuidado, justicia (como proporcionalidad y no como igualdad), lealtad, autoridad y sacralidad.<\/p>\n 3) La moral agrupa y enceguece. En esta secci\u00f3n Haidt entra m\u00e1s derechamente en los comportamientos sociales y explica porque a los seres humanos nos gusta agruparnos, pertenecer, compartir con gente que comparte nuestro valores. Tambi\u00e9n explica qu\u00e9 es lo que la sociedad gana con que exista gente m\u00e1s conservadora y gente m\u00e1s progresista o liberal. A diferencia de Isaiah Berlin, que arguye que la pluralidad de valores es inevitable y que los valores igualmente leg\u00edtimos y v\u00e1lidos van a enfrentenarse en la sociedad \u2014por lo que es necesario crear un ambiente donde estos enfrentamientos puedan expresarse y solucionarse\u2014, Haidt observa que este enfrentamiento no s\u00f3lo es comprensible sino necesario.<\/p>\n Cuando en pol\u00edtica o en discusiones val\u00f3ricas tendemos con mucha facilidad a descartar el punto de vista que no nos cae bien, porque nos parece \u201climitado\u201d, \u201csuperficial\u201d, \u201cinteresado\u201d, \u201ctorpe\u201d o \u201cprimitivo\u201d, este libro nos invita a mirar con m\u00e1s distancia nuestras convicciones y hacer un mejor esfuerzo por entender las del otro. El desacuerdo puede ser m\u00e1s constructivo \u2014es decir, menos inmovilizante\u2014, si logramos entender de verdad que otro tambi\u00e9n tiene buenas \u201crazones\u201d. Ya lo dijo Jean Renoir en Las reglas del juego (1939): el verdadero problema es que cada uno tiene sus razones. Y lo dijo tambi\u00e9n con nitidez Robert McNamara,<\/a> cuando en The fog of war (2003), confiesa que solamente 30 a\u00f1os despu\u00e9s de la guerra de Vietnam entendi\u00f3 realmente por qu\u00e9 los vietnamitas hab\u00edan peleado tan duramente (no porque quisieran abrazar el comunismo, sino porque para ellos era una guerra de independencia). Es cierto que mucho los han dicho. Pero no hace mal recordarlo.<\/p>\n Por: Erneto Rodriguez<\/p>\n Fuente: http:\/\/lasituacion.cl\/2017\/08\/24\/cada-uno-tiene-sus-razones\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando en pol\u00edtica o en discusiones val\u00f3ricas tendemos con mucha facilidad a descartar el punto de vista que no nos cae bien, porque nos parece \u201climitado\u201d, \u201csuperficial\u201d, \u201cinteresado\u201d, \u201ctorpe\u201d o \u201cprimitivo\u201d, The Righteous Mind nos invita a mirar con m\u00e1s distancia nuestras convicciones y hacer un mejor esfuerzo por entender las del otro. Un libro […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2369,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-2368","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leer-liberal"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2368"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2370,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2368\/revisions\/2370"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2369"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2368"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2368"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ciudadliberal.cl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2368"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}